张辛先生《中国书法之道器及其流变》新书发布

6月3日，著名学者、北京大学教授、博士生导师张辛先生《中国书法之道器及其流变》新书发布会在北京崇贤馆举行。

书影

本书是张辛40多年来从事专业学术研究和教学之余，陆续发表的一些关于书法的讲稿、短文、书序之类的结集。在本书中，张辛抽丝剥茧，沿着中国文化的发展脉络，不仅将多年来对中国书法道器论及其流变的研究铺展开来，还详细讲述了其对中国书法起源论和碑帖学的研究。该书是一本从中国书法的起源到中国书法独特的精神内涵、从中国书法的文化与社会功能到中国书法的流传与海外影响，全方位展现中国书法的文化意义、精神内涵及其发展演变的作品。

发布会上，张辛表示，认知书法，必先了解中国文化、了解国学。书法是关于汉字书写的艺术，是中国文化的典型产品。多年来，他因性情所好而进行的书法教学和研究有一个明确的基点，就是从中国文化的高度来考察作为其特殊产品的书法艺术。

张辛发言

张辛指出，中国文化在世界上独树一帜，是道文化，是礼乐文化。中华文明之道是我们人文祖先根据天道而开辟的中庸之道。这就是《中庸》所谓：“极高明而道中庸。”“中”是指适中、合适，力求适时、适地、适度；“庸”，是指按照合适的方式做事。书法的文化渊源和哲学依据便是“中庸”，中国书法历史性地选择线条作为其形象组织和主要表现手段，用内在肌理、用内在线条抒发内在情感、表现内在心灵，体现卓越智慧。因此，张辛强调，书法绝不仅仅是造型艺术，更是德性修养。它以文、雅、美、真展现温和的力量，是修养心性、提升生命境界适中有效的方式和途径。

那么，书法之器又要如何理解呢？张辛解释道，书法之器是指书法的技术，包括两个层面，一是工具，一是使用工具的方法和手段。工具至简，即笔、墨、纸；手段至简，无非是笔法、点画、结字、章法。简单来说，就是中锋运笔、有藏有出，“笔笔还其本分”；点画坚实，笔墨老到；结字要“背字形”（米芾语），把“晋唐人字一一录出，时相参取”（董其昌语）；章法要行气贯通，气脉相连。至此，中国书法的审美价值和理想境界终于可以实现：整体和谐，多样统一。

张辛认为，书法的评判标准无非在于“文”和“古”二字。其中，文不文见修养，古不古见功力。他在发布会最后总结道：“中华文明之所以绵绵不断五千年，根本原因就在于我们拥有成熟稳定的汉语和汉字体系。因此我们对自己民族的语言文字要格外珍重，对我们的传统文化要心存敬畏。”在他看来，他这一辈子就做了八个字：“文以载道，传播国学”。

发布会现场

中国艺术研究院原院长连辑先生，中国美术出版总社原总编辑、中国书法家协会理事林阳先生和中国建设报社总编辑、北京大学党委宣传部原副部长王浩雷先生等文化艺术届人士参加了发布会。大家对张辛新书的出版表示衷心的祝贺，并分别就中国书法、文人书法和国学经典的概念与融合的关系发表了自己独到的见解。

张辛签名赠书

作者简介：

张辛，字此夫。著名学者，文人书法大家。北京大学教授，博士生导师，教育部人文学科论文评审专家，中国宋庆龄基金会理事，中华海外联谊会理事，中国书法家协会第六、七届理事，第四至第七届学术委员，北京大学书画协会会长，中央电视台二套“百家讲坛”首批主讲学者。

来源：北京大学